中國古典美學它不重在認知論，它在于意境體驗。老子講“致虛極”，莊子講“坐忘”都是以虛空的心態(tài)去體悟人生，其中“物我兩忘”就是審美心理的最高峰了，宋代羅大經(jīng)畫蟲：“方其落筆之際，不知我之為草蟲耶，草蟲之為我也。”

清代畫家惲南田說：“須知千樹萬樹，無一筆是樹。千山萬山，無一筆是山。千筆萬筆，無一筆是筆。有處恰是無，無處恰有，所以為逸。”正是此道。

對于美的認知，首先想到的自然是感官認知，眼耳鼻喉等直觀的認知。中式美學是超出事物本身的，“意境”為中式美學的核心，由中式美學引發(fā)出了一系列相關的中式美學詞如：雅、逸、妙、空等等，皆是意境。

傳承歷史之魂，賦予時代屬性是中式設計的目標。只是盲目的追求時尚和一味地守舊返古并不是現(xiàn)代中國人所期望的，他們經(jīng)歷過種種思想洗禮，接受過良好教育，有深厚的文化底蘊，他們生于百廢待興的新中國，伴隨動蕩摸索成長，奔波在經(jīng)濟飛速發(fā)展的大浪潮中，同時也毫無例外的被喧囂的都市生活所包圍。我們以設計為載體，打造現(xiàn)代中式生活方式，讓他們在喧囂和繁華過后，回歸自然，享受自由，享受這份寧靜與雅致，讓懂得享受生活的現(xiàn)代人，慢下來，真正找到身體和心靈的歸宿。

四合茗苑中式設計機構作品